За неделю до Великого поста читается в Церкви евангельская притча о Страшном Суде.

Церковь говорит о том, что суть этой притчи в «новой заповеди» Христовой: «да любите друг друга» ( Ин. 13:34), которую иногда называют сердцем всего христианства.

Миссия Церкви – напоминать человечеству об этой заповеди и о призвании наполнять гpешный мир любовью.
Святые отцы говорят, что Страшный суд – это всего лишь конечный вопрос, обращенный к каждому: сумел ли человек наполнить любовью свое сердце и свою жизнь.

В чем же тогда сущность этого суда, который от века называют Страшным?
Обладая даром любви Христовой, мы бyдем сyдимы по тому, приняли ли мы на себя этy ответственность, пpоявили ли этy любовь или отказали в ней.

 Но дело в том, что заповедь любви нельзя навязать... Как полюбить чужого человека на больничной койке, раздетого, голодного, находящегося в заключении?
На этот вопрос, кроме христианства, больше ни одно учение ответа не дает.
Ответ и есть притча о Страшном суде.
Христос говорит: «Я был в темнице; Я был болен; Я голодал, и вы помогли МНЕ».
Это означает, что если мы однажды узнали Христа, вникли в Его слова, вдумались в Его жизнь и Его учение, то мы несомненно осознаем, что Он говорит о любви к конкретному человеку, к ближнему, без которой невозможен никакой закон, никакая справедливость.
И тогда другой человек, ближний перестает быть для нас безымянным незнакомцем, ибо его вечной любовью возлюбил Бог.

*По беседам протопресвитера Александра Шмемана