НЕДЕЛЯ СВЯТЫХ ЖЕН-МИРОНОСИЦ

Второе воскресенье после Светлой седмицы – память святых жен-мироносиц и святых праведных Иосифа Аримафейского и Никодима. Они более всех прикоснулись к тайне смерти Христовой, проявив свою любовь ко Господу тогда, когда все оставили Его.

«Когда великий Господь и Бог наш умер как Человек, обремененный грехами людскими, кто из тех, о ком Он заботился от вечности, позаботился о Нем мертвом? Кто посетил гроб Его? Кто явил любовь свою к Умершему?» - говорит святитель Николай Сербский.

Прежде погребения Господа, о Нем, умершем и висящем на кресте - проявляют заботу Иосиф Аримафейский и Никодим.
Мы знаем, что Иосиф и Никодим были тайными учениками Христа. Тайными потому, что принадлежали к среде фарисеев и вынуждены были скрывать свою веру, понимая что не будут поддержаны большинством. Никодим ночью тайно приходит ко Христу под покровом темноты и говорит с Ним о Царстве Божием, о том, как может человек родиться для истинной жизни (см.: Ин. 3: 2–21). И когда иудеи в злобе искали обвинения на Христа, чтобы предать Его смерти, Никодим осмелился возразить им: Разве закон наш судит человека прежде, чем выслушает его? (Ин. 7: 51).
Что мы знаем об Иосифе Аримафейском? В Евангелии сказано, что Иосиф Аримафейский был знаменитым членом совета. То есть, он был видной личностью благодаря своим выдающимся качествам. И он был членом великого Синедриона, который вынес смертельный приговор Господу. И об Иосифе сказано еще нечто важное: он ожидал Царствия Божия. И этого человека Бог воздвиг для особого служения, которое никто из учеников не мог и не осмелился исполнить: он дерзнул войти к Пилату и просить тела Иисусова, хотя и знал, что это вызовет ярость первосвященников. Он, один из начальников иудейских - испрашивает тело Христа, казненного по велению Синедриона позорной казнью и погребает Его с благоговением и почестью.
Пришел также и Никодим - сказано в Евангелии - и принес состав из смирны и алоя, литр около ста. "Итак, они взяли тело Иисуса и обвили Его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи". (Ин. 19:38-42).
Не исповедуя открыто свою веру во Христа при Его жизни, они проявили свою верность и любовь ко Господу всеми оставленному, позаботились о достойном Его погребении, не побоявшись гнева старейшин иудейских…

И подобный же подвиг мы видим у святых жен-мироносиц. Кто были жены, пришедшие ко гробу Спасителя рано утром, когда было ещё темно? Евангелия повествуют о Марии Магдалине, Марии Клеоповой, Саломии и Иоанне, пришедшим ко гробу. Сусанну, Марфу и Марию церковное Предание также относит к Женам Мироносицам.
Совсем не много говорится о женах в Евангелии…
Но в самом начале проповеди Спасителя мы встречаем жену-грешницу, помазавшую ноги Христа драгоценным миром, омывшую слезами и утеревшую волосами головы своей, и слышим слова Спасителя о ней «…прощаются ей грехи её многие за то, что она возлюбила много…» (по преданию это была Мария Магдалина).
И мы встречаем жену, возлившую драгоценное миро на голову Иисуса незадолго до смерти Его. И Господь говорит: «… везде, где будет проповедано Евангелие, будет сказано в память о ней и о том, что она сделала…». Спаситель Сам отмечает вниманием молчаливое приношение этих женщин, как и жертву бедной вдовы, отдающей Богу последнее, что имеет... Этот такой, кажется, скромный и незначительный вклад видит Господь.
И вот мы видим жен, спешащих на рассвете ко гробу - не смотря на волю Синедриона, не смотря на печать и стражу, не смотря на то, что им не под силу было самим отвалить тяжелый камень… Пренебрегая страхом и рациональностью, они следуя зову сердца, идут в предрассветный час ко гробу, чтобы проявить свою любовь ко Господу в последней заботе о Нём. И Господь за их молчаливую, действенную любовь и верность вознаграждает тем, что они стали первыми, кто получил ангельскую весть о Воскресении! Первыми, кто увидел Христа Воскресшего!